春天总是这样姗姗来迟，又这样匆匆离去。人们陶醉在姹紫嫣红的春色梦幻之中，还没有来得及醒来，一场风雨过后，那飘落的花雨，就告知了“花退残红”的暮春季节已经来临，生命仿佛在一夜之间变得成熟。

　　“花退残红”是生命一种迹象向另一种迹象的转化，是自然的必然趋势。春天悄然离去，伤春和惜春的情感也就势在必然。各种各样的人在这季节的轮回之中，有着各自的感受，也反映着各自的人生观，和对待生活的各种各样态度。

　　“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨暮来风。胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东”。这是南唐后主李煜在人生失意之后，将无限的怅恨，寄寓在落红无数的暮春残景之中的描绘。“人生长恨水长东”这似乎不仅仅是抒写一己失意的情怀，而是涵盖了他对已经失去的纸醉金迷生活的眷恋，是一种融汇和浓缩了对人生痛苦和留恋体验的写照。李煜从一国之君沦落为阶下之囚，他的失落就像在急风暴雨中一夜退去的春色，只留下残红狼藉，只留下破碎的春梦。留下了人生苦短，繁华不再的哀叹。他对生活的憧憬似乎也随着林花的凋零而逝去。只是他觉得这一切太过匆匆，留下的只是万般的无奈与惆怅。

　　“花退残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”一样的“花退残红”，而苏东坡却以另一种态度去面对。花虽然落了，但燕子来了，绿水环绕，芳草丛生，生命依然充满着勃勃生机。他面对满地落红，没有留恋和悲悯，而是以另一种豁达乐观的人生哲理去看待春天的离去。墙里佳人，墙外行人，这生活中本不相干的两件事，却以“多情却被无情恼”联系起来。东坡先生似乎是在告诉我们，许多的不愉快，不过是自寻烦恼。不是这样吗，这素不相识的墙里佳人笑，与你何干，你在自作多情，人家根本就不知情，这烦恼不是自找吗！人世间“多情却被无情恼”的事有着许多偶然，但偶然之中也存在着必然。多情是人的本性，而许多烦恼却都是因为自作多情而起。“花退残红”和人生的悲欢离合一样，是一种客观的存在，是个人意志左右不了的。一切顺其自然，也许就可避免许多“多情却被无情恼”的烦恼，从而融入“天涯何处无芳草”的全新生活境界。

　　“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦”。李清照知道“海棠已过不成春”，春天的逐渐离去是不以人们意志为转移的必然规律，她以清醒而恬淡之心面对。当她的仆人告诉她，海棠依旧时，她纠正了他的说法。不对，应该是花儿谢了，但绿叶却更加茁壮。她清醒的看待生活的波澜曲折，即将失去和即将得到的，她都以一颗平常心去面对。既不哀叹，也不欣喜。花儿谢了不必哀叹，叶儿肥了也无须喝彩。“绿肥红瘦”本来就是自然规律。像天依然蓝，水依然清一样，一切都显得平平淡淡。“应是绿肥红瘦”体现的就是这样的一份平静，一份从容，一份清醒的对待生活的态度。

　　生活原本这样，一切失落和惆怅都于事无补。面对生活中的现实，不必像李煜那样自怨自艾，而应像苏东坡一样的豁达乐观，像李清照一样的恬淡与清醒，这也许可以帮助我们摆脱现实生活中许多不必要的烦恼。