这书，我先是不敢看，街头巷尾皆是议论，炒作得很凶，在文化市场买的，大多是盗版，后来是由朋友推荐，才耐得下性子去读了，那时很不如意的念着书，起初是猎奇，翻翻，不经意间被那老练而有清新的文字吸引了。

　　我觉得小说的好，不是小说写的什么，而是写的怎样，传达的是什么，带领人们去超越什么。食、色、性也，性，也如同吃饭穿衣一样，是人生的主体内容，写写又何妨？《废都》里面的有不少作者打框框以及此处作者删去若干若干字样的地方，很有效仿张竹坡的《金瓶梅》的范样。不免有自我炒作之嫌。可此框框与彼框框有很大的不同，《废都》框框处及框框处也只是在性的描写上打擦边球，是铺成、承接情节的一个枝节，张先生大胆的性描写有其更多的社会背景和底层人士的生活环境因素。真正读书的人，想是不应该拿眼睛只去瞅那些框框处以及框框周边的字眼，若是这样，那就全当看了一部三级片。

　　小说《废都》和贾老师的其他作品一样有太多值得去汲取的思想和人生生存的哲学。小说中以主人翁西京作家庄之碟与牛月清、唐宛儿、柳月等人的性关系为主线，以婚变淫欲为主要情节题材，白描了一幅城市的浮华和一代文人乃至一代人堕落的画卷。小说笔调起伏有致，笔锋调侃犀利，洋洋洒洒的五十多万字着实得厚重感，且不说小说人物性格刻画的如何如何，周遭环境描写衬托如何如何，单单是那蓬头垢面的老叟谣儿就很值得咀嚼，颇有跛足道人“好了歌”的意味。

　　谣儿曾云：人生不过几个字，房子、谷子、儿子、孙子、孔子、孟子、老子、活了一辈子、留下一把胡子。

　　谣儿又云：一类人是公仆，高高在上享清福。二类人作官僚，投机倒把有人保，三类人搞承包，吃喝嫖赌全报销。四类人来租赁，坐在家里拿利润。五类人大盖帽，吃了原告吃被告。六类人手术刀，腰里揣满红纸包。七类人当演员，扭扭屁股就赚钱。八类人搞宣传，隔三岔五解个馋。

　　《废都》在老叟的谣儿声：“破烂咯，承包破烂咯”中开篇，又在“破烂咯，承包破烂咯，破烂咯”这种前呼后应，既是庄之碟人生由名作家成为破烂，也是这个社会繁荣走向“破烂”更是人的信仰走向“破烂”。正所谓：鬼魅狰狞，上帝无言。

　　老叟在小说的出现可谓是浓墨重彩的一笔，老叟原是乡下人，因了事去上诉，几番几次的折腾，终是无果，便在城里落了脚，以拾得些破铜烂铁、废旧报纸为生，闲时编得出几句谣儿，自吟自唱。

　　这谣儿吟得是满城的世故人情，唱得是世人的荒诞无稽，颇有味道。

　　在春天里。是不适宜读这类书的，本想沉醉在这大自然的绿意婆娑间，不愿被那喧嚣蒸腾的世事打搅，可偏又在彳亍间捧起了它，偏又在这时嚼得了一股儿的想法，便用生硬的笔触来记录这支离破碎的思想。