“儿行千里母担忧”，这是父母对儿女的牵挂，是所有天下父母的共性。现在的年轻人依然保留着这样一分遗传基因，他们像当年他们的父母牵挂他们一样，也牵挂着他们的儿女。但他们有事业，有家庭，分身乏术，很少有暇顾及年迈的父母，也很难理解父母对他们的牵挂之心了。

　　曾经读过一篇文章，题目就是《懂得牵挂》。文章的主人公说：文革中她在大学里参加了一个誓死捍卫毛主席的造反组织，并与另一派同样誓死捍卫毛主席的造反组织发生冲突。远在异地的父母听到这一消息，寝食难安。情急无奈之中以一纸“母病危，速归”的电报希图将她召回。但她不能理解父母的心情，心想学校这么多人，人家父母都不急，偏你们急！20多年后，这位女士也有了自己的儿子。一次儿子与同学相约去泰安玩，临走时说好晚上一定回来，结果却整夜未归。这位女士及其丈夫辗转反侧，彻夜难眠。第二天焦急得什么心思都没有，正当此时，儿子哼着歌回来了，一进门就说：“饿死了，怎么还没做饭？”一问才知，他们爬泰山看日出去了。当她诉说自己的担心时，儿子却若无其事地说：“我又不是小孩，你急什么？”这位女士生气之余仔细一想，蓦然明白当年父母对自己的那一份牵挂和关爱。

　　另一个故事是讲：有一个小女孩老觉得父母不理解她，一次为了一点小事又和母亲争吵起来。一气之下她就离家出走，她毫无目的的在街头流浪，太阳已经下山，她终于感到累了，而且又冷又饿。她疲惫的坐在行道树下，旁边摆面摊的老婆婆看出她神情不对，就走上去说：“姑娘有什么为难吗？要不先吃碗面暖暖身子”，“我没带钱”，“没事，你吃了再说”。那位婆婆端来了面，她吃着吃着，眼泪就扑簌扑簌的掉了下来，她想一个素不相识的老婆婆居然这么好，我妈怎么就不能理解我。她把时情的原委告诉了那位婆婆。老婆婆说：“姑娘，你怎么会这么想呢？我只是给你煮了碗面，你就觉得我好，你妈养了你十多年，她能对你不好吗？你说你妈不理解你，可你理解你妈了吗？赶快回去吧，别让家里人为你牵挂”。女孩楞住了，她从来没想过自己有没有理解过父母，也没想过自己走了，家里会不会牵挂。

　　“牵挂”是双方的，父母对子女有一分牵挂，子女对父母也应有一分牵挂。孔子说“父母在，不远游，游必有方”这段话实质上体现了一种原始、朴素的人文精神，那就是对人，尤其是对人的精神情感需求的尊重。为什么“父母在，不远游”？一方面固然因为父母年事已高，需要子女的服侍和照顾；另一方面更因为子女离家远出，必然使父母牵挂不安。“儿行千里母担忧”，就是对为人父母者心态的写照。如果子女出远门而又没有一定的去处，那么父母的牵挂之情势必更甚。所以孔子不是说父母在就不能远游，而是强调一定要“游必有方”。“游必有方”有各种不同的解释，一种是说要有确定的方向（就是到那里去），一种是说用有确定的目的（就是去干什么）。但无论那种解释，目的都是为了减少父母的牵挂。