明万历年间，青阳县令苏万民在五溪桥碑记中写到：“五溪之水，源出于九华，北流梅根入大江。溪桥去九华，不二十里，而近登桥，望天柱、云门诸峰，宛如图画，诚邑中胜概也。溪不甚广，春夏水涨，……”。从贵池方向来到九华，五溪桥是必经之地，而站在桥上，就能看到一条平坦开阔的河流，清亮的河水，哗哗的流淌；它流过田园，流过竹篱人家；它流自山涧，穿过群山万壑，或潜流暗涌，或急流深潭；它穿过累累的卵石，将九华沟壑丛林里的涓涓小溪，汇集成河。九华诗僧圆道在九华十景之一《五溪山色》中写到：“五泉去作出山泉，溪送风光入大川。”

　　站在桥上，你也能看到；雄伟的九华山脉，宛如画屏列嶂于前，五溪河两岸千岩竞秀，含翠的山岚，恢弘的旋律在广袤的田野里纵横跌宕。一座座山峰，高拱斗立、雄峙峭拔，像一曲雄浑的交响乐，在九华的山峦间唱响：它时而高亢，如狮子峰、天柱峰；时而激越，如云门峰、双峰；时而雄壮，如天台峰，十王峰；时而低沉，如连绵起伏的山峦……在珠玉飞溅的乐曲声中，花台、莲花峰如炸裂的飞钹，将音域推向新的高潮。它们又似一朵朵盛开的莲花；开在天地之间，群峰之上；又像一个个虔诚的佛子，在行走、在站立、在拜佛参禅。

　　眺望五溪山色，神秘的莲花佛国的序幕也从这里拉开。五溪河它像一把六弦琴，每座山峰都是一个跳动的琴键，长长的河流，如琴的弦膛，而五溪桥则是琴枕，它一路逶迤，纵横勾勒，跌宕飞瀑，如歌似幻。

　　古人云：“江南之山，莫秀于九华，九华之胜，实衍于五溪。”这潺潺的河水，流过千年，流过秦砖汉瓦，曾令一生狂傲的李白，惊叹地吟出“天河挂绿水，秀出九芙蓉。”明诗人闻人诠曾叹道：青削芙蓉玉作钩，九华矗矗五溪流；云门有路天应近，泽国逢春梦正秋。……清人金恒生曾吟出：五溪驿路接池阳，薄暮停鞭宿上方；万壑归云飞缥缈，九华积翠映微茫……费冠卿在这里幽居，终老山里，弃官不做。“今日五溪桥上望，画师犹自欠工夫。”这是元文宗皇帝的声音。这条河；迷恋过多少文人墨客、达官贵人。又有多少人曾经沧海，在这里用清凉的五溪河水，洗涤一生烦恼的嚣声。这条河，它浸润了九华千年的佛韵，洪厚的钟声，它穿越了时空，穿越了九华深沉的血脉。

　　五溪河，五溪汇合，汇聚五溪。这美丽的琴弦，它来自缥溪；来自广胜峡谷，载着舒姑化鲤对自由的向往；来自龙池流畅的序曲；来自化城晚钟；在闵园千僧祈祷的经文中，浅滩低缓，清亮如许；它来自澜溪，带着莲花佛国的甘露，云浮雾漫，一路潜行，一路弹唱，一路奔突，像一根丝带，系着九华山脉，钟鸣群山，佛韵悠悠……

　　五溪河，是一条流淌诗文的河，穿越历史深深的积淀，穿越了时空汩汩流淌，在唐人的踏歌间，在宋人的行吟间，在明人的幽居里，一路纷呈，绵延而来。