在河北省邯郸市的西部涉县地区，有座不太大也不太小、不算太高也不算太低的山，模样虽然很不起眼，却有个美丽的名字，叫做凤凰山。山腰上有座看起来也不起眼的行宫，却有着一个响亮的名字——娲皇宫。

　　娲皇宫的年代很久远，始建于中国古代的北齐，也就是公元550年到公元577年，至今已有1400多年的历史，那里的“吊楼凭虚”是世界建筑史上的奇迹，那里的“摩崖经刻”也堪称天下第一，传说中“抟土造人，炼石补天”的女娲娘娘，就被供奉在那里，娲皇宫因此而得名。

　　驾车由京深高速公路邯郸北口下，沿309国道西行至涉县县城，而后沿涉左公路往西北方向，到索堡镇东行不远，就到了山脚之下。一下车，便能看到山前地面上刻画的“阴阳八卦图”，感觉这幅图画，应该是世人后加上去的，毕竟阴阳八卦和女娲娘娘的故事关联不大。不过，迈步过去，从乾位到坤位仅仅几十步，却犹如完成了生生不息中的一次轮回，这感觉倒是有几分奇妙！坤位代表阴、女性、母亲，站定坤位，向上仰望，便可见一座依山就势、巧借天然的寺庙伫立在那里。

　　薄雾中的它朦朦胧胧，有点神秘。

　　山不算太高，从山脚到山腰，感觉轻易即可至；但是，女娲是传说中的仙，便感觉精神距离很远，就象从人间到仙霄，只可望而不可到。“仙”字是“人”依“山”，或者可说是“山人”。我揣测这是先人造此字的本意，要想成仙，就得走近山，走进山，爱山，乐山。孔子曰：“仁者乐山。”这样一推理似乎就简单了，成仙之道只需一心怀仁吧？

　　也许，我们不必把女娲当成是至高无上的仙神，把她看作是中华民族的第一位母亲，敬畏之心就会化为亲近。

　　那我们就带着这份亲近，上山去拜见这位母亲。

　　山的确不高，比起五岳名山让人望而生畏的登山路途，娲皇宫便真的很是平易近人，即使身体弱一些的人上去，也不会感觉太累。这一点，也许正体现了女娲这位伟大母亲，对她造出来的人类的一种无微不至的关怀。她知道孩子们已流浪了太久，或者被快节奏的生活弄得身心疲惫，回到母亲的怀抱里，不需要再经历太多的劳累困顿。

　　山道上，每隔不远就设有一亭，皆有雅致之名与景相应。“停”字是“人”傍“亭”，就是人在亭边的意思。所以逢亭要停，好让灵魂赶得上我们的脚步。中国的亭子，有一种客观的善意引导，很具质感。它站着不动，提醒你目的虽很重要，实现目的的过程也很美妙。人在亭中一坐或亭边一靠，静一静心，舒一舒气，看一看周围的山石树草，听一听旁边的水流鸟叫，不知不觉已身心康泰，渐近大道。

　　山道转角处，经常会见到几位算命先生，虽然相貌不同，但是大多着黑袍、留长须，均看不出年纪，深沉玄静。仔细听了，“看你唇发白，额发青，法令纹曲而不舒，眉心痣黑而不润，是无功而返之相。”呵呵，分明是为养家糊口，就整日里给人妄言宿命的蒙事先生。若是为他卜上一卦：白面黑袍，白属山为艮，黑属水为坎，艮上坎下，分明是一蒙卦。

　　辞过算命先生，继续向上，绕过十八盘石经，不一会儿，奶奶顶到了。

　　奶奶顶，是当地人对娲皇宫坐落的平台的称呼，在山的半腰处。站定来路出口，迎面而来的是高达23米的娲皇宫的主殿，依东、南、北三面山而立，乍看之下好似凌空雄峙。娲皇阁坐北朝南，背靠断壁，为四层楼式结构，歇山式琉璃瓦顶，依山就势，结构奇巧。二至四层，左右前三面均带有走廊，可以登临观望。在娲皇宫楼阁后面的山岩绝壁上，还凿有八个“拴马鼻”，分别用八根铁链将楼阁紧紧拴在刀削般的悬崖峭壁上。起初的楼阁全部为木制结构，据说，当游客盈楼时，重心就会前移，八根铁链会被自然被拉直。因此，娲皇宫又有“悬楼”、“活楼”、“吊庙”之称，可谓中国古代建筑中动静结合的杰作。

　　看着这几根锈迹斑斑的铁索，令人不禁感慨万千：它们承载的哪里仅仅是一座吊楼或一千四百多年的历史，它们吊住的分明是中华民族的摇篮，系住的分明是天下游子归乡思母的情结！那我们就别让它太辛苦，最好一次上人不要多，让它经常能保持安详的弧度，也算我们积下了山大的福德。

　　娲皇宫内，梳妆楼、迎爽楼、钟鼓楼、六角亭、木牌坊、皮疡王庙、水池房及山门等大小12座建筑分列娲皇阁两边，衬托着主阁的陡峭雄姿。阁楼中分别供奉了女娲娘娘清虚、造化、补天三相。想把这三相看得清楚些，要上上下下很多次。因为，那神像的造型、神态、气势，总是使人不由得双膝一软长跪而拜，抬眼仰望时，又不由得双眼一热，视线模糊、目光迷离，那神像总是处于一种朦胧的雾中，使你觉得总是见过，却又没有完全看清楚。看不清，自然很难有理性的思索，思维便会跟着那氛围弥散，你仿佛能看到：到了太初的第七日，女娲开始按照自己的样子抟黄土捏泥人，她对着捏好的泥人轻吹一口仙气，那些人有了生命，便欢乐的耕种、收获、跳舞、唱歌。突然有一天，妖火天降，淫水地涌，原来是天破了一个大洞。女娲见这会危及人们的生命，就在凤凰山上炼五色之石，来补九重之天。于是很快就天补、极正、水涸、州平。正当人们担心她会受伤时，她从天而降，拍拍手掸掸尘，一脸坦然，好象只是顺手扶起跌倒的孩子一样……

　　面对如此伟大的母亲，我们只能感受幸福，内心充满敬仰。于是“娲”字再不做它讲。

　　宫外山崖上，有北齐摩崖石刻《法华经》、《神密解脱经》、《妙法莲花经》、《盂兰盆经》、《十地经》等十部真经，13万多字，面积达157平方米，字迹工整，字体挺拔秀丽，距今已有1400余年。其年代之久、字数之多，堪称“中华之最”，因而被誉为“天下第一壁经群”。经文有着钢筋铁骨般的架构和行云流水般的气势，相融相合。它们属国家瑰宝，对研究历史、古代书法及佛教等具有很高的价值，在国内享有盛名，在世界佛教文化史中也极为珍贵。

　　面对如此宏大的石刻经文，忽然想到山前第一眼看到的阴阳八卦图，应该不是凭空而刻的了。

　　据史料记载，娲皇宫原本是北齐的第5位皇帝后主高洋，从邺城到晋阳之间所修的行宫，娲皇宫的摩崖刻经也是他完成的。众所周知，北齐是中国历史上臭名昭著的禽兽王朝，而这个高洋更是禽兽不如！他邪淫放性，不仅肆意强奸大臣们的妻女，还几乎强奸了与他有血亲的所有女人。他嗜血如命，不仅残酷杀害属下和嫔妃，还几乎杀害了与他有血亲的所有兄弟子侄。他杀人的方式花样百出，用毒酒、用刀斧、用弓箭甚至用锯子。最让人觉得恐怖的是有一次他还当众肢解了一位妃子，并用其髀骨制成琵琶，边弹边哭边唱：“佳人再难得……”

　　我们可以想象，这位淫亵残暴的皇帝高洋，是怎样一边诵经念佛，一边宣淫杀人的。能做出如此变态行为的人，只能是个精神病患者。他喜刻经像还说得过去，若说他信佛，就令人难以置信了，可见，他只是在用血腥和污秽来嘲讽佛陀的慈悲与善忍。

　　当然嘲讽的结果显而易见，禽兽王朝很快就覆灭了，可是吊楼和佛经依然存在。

　　但这清秀之山、奇绝之楼、灵悟之经，仍被笼罩着一团秽气，怎样才能彻底消除它呢？应该需要一位神仙来驱邪镇山。人们自然想到了女娲。对，只有这位中华民族的母亲——女娲，她的最圣洁的神才具有如此法力！

　　于是淫秽的行宫变成了神圣的殿堂，留下了虔诚祈祷，消隐了淫声浪语；殿阁内檀香扑鼻，再无乌烟瘴气。就是人，更多的是慈目善眉，没有了血腥暴力。

　　娲皇宫两侧各有山相偎，隐约有龙虎之相。有当地人说，女娲娘娘独自在家，一龙一虎偷偷行近本想吃掉她，谁知她朱唇一启把那《妙法莲花经》念出声来。那一龙一虎听着听着便再无半点杀性各自静静的卧盘起来，痴痴的听那胜过天籁的纶音，再不愿离开就化做山形自愿做起了左右护法。

　　听到这故事，不禁令人哑然失笑。女娲算起来比佛祖释迦牟尼的辈分还高得多，她的无上智勇已光照十方虚空，苍天破尚能补，四极斜犹可正，降条龙伏只虎不过小菜一碟，怎会要借助佛经？

　　下山时，薄雾散去，露出斜阳，露出山原本的朴素模样。

　　尽兴归途中，也许会觉得有些口渴，环顾之下，便能发现有水绕山，却无名也无人工痕迹，莫非是古漳？清清水中有石，石焕五彩。传说这就是女娲补天时所留的五色石，它们安于寂寞，静静的享受漳水万年的抚摩，因此岁月对它们也无可奈何。还听说《石头记》里的那块玉石，就是一块没能补天而自怨自艾的石头，被高人携入尘世经历一番，才有了那“一把辛酸泪，满纸荒唐言”。

　　真不想离开，但天色已晚，不能久留。因为每个人的家里，都会有一位平凡而又伟大的母亲在等待着游子的归来，就如娲皇宫里那位孕育了几千年文明的母亲女娲，温暖历史，温暖人心。