镜头一：广州街头，一新娘身穿重100公斤，长200.8米，宽3米的婚纱，由上百人托着前行。该婚纱由于突破了同样由中国人创造的99米的最长婚纱的吉尼斯记录，而准备再次申吉。

　　镜头二：当2007年诺贝尔最后一个奖项——经济学奖，由发也白了，牙也缺了的美国九旬老头捧走，没有过多的期待，没有刻意的矫取，却偏偏降临了意外的惊喜。

　　谁才是真正的成功，谁的记录将与世同辉？一个是另类之物，主动申请，有华众取宠之意；一个是遵循平等，被动授予，是自然天成之功。两者，不可同日而语。

　　搞怪的婚纱，是幸福在时间和设想中一次完满的创新，申吉的设想，让所谓的幸福继续流淌，在世界的标榜中给中国增加知名度和点击率。可它贡献的内涵是什么？大的设想是爱与婚姻的见证，小的心态是财力与炒作的动机，急功近利、人心浮躁。中国人还要在虚浮的知名度里得意多久，才能了结这些无聊的攀比的情结？

　　1901年至今，诺奖奖项无数，可它的红榜中，有几个纯正中国人的名字？一百多年了，诺奖成色不减，它追求的自由探索的精神，将科技文明、政治文明和精神文明反哺于人类本身。

　　矫取，是机会主义的行径，是速成主义的方法，上下皆兵，徒壁资空，人们被利益所蛊、被权威所梏。温家宝慨言中国为什么出不了大师，追究原因，和这种捞一把的心态、投机的取巧、奴隶般的屈服并不是没有关系的。所以，当人类的风尚不能在独自的空间里发展，社会变得百般浮躁，低水平的炒作竟相推出，人们不能自由在意志，便放逐了自己的眼球。浮躁的东西被边缘化，人们在不断打让自己出名的擦边球。那么，最终，我们的知名度，我们靠此成型的强大，是真正的强大，还是准强大，甚至连准强大都算不上？

　　天成之力，贵在欲去之后快，于自然中掬取精华，以文明对待准文明，无招胜有招，不以投机之心才能成就宏图大业，务实的精神，真正的价值，才是强大社会的真正需求。

　　谁才是真正有能力的人？什么样的成就是人类追求的风气和发展的根由？是那些用尽各种办法证明自己真理在握的人，还是用尽各种途径证明自己才华横溢的人，还是用各种手段证明自己富有非凡的人？庄子云“北冥有鱼，扶摇直上，徙于南冥，一日万里，须得飑风相送。”是矫健者，在好的风气下，定能乘风而上。因此，真正的结论是：最好的办法是不去证明它，风正扬帆，浑然天成！