有一年，禅师在院子里种了一颗菊花，第三年的秋天，院子成了菊花园，香味一直传到了山下的村子里。凡是来寺院的人都忍不住赞叹道：“好美的花儿呀！”

　　一天，有人开口，向禅师要几棵花种在自家院子里，禅师答应了。他亲自动手挑拣开得最鲜、枝叶最粗的几棵，挖出根须送到了别人家里。消息很快传开了，前来要花的人接连不断。不多日，院里的菊花就被送得一干二净。

　　没有了菊花，院子里就如同没有了阳光一样寂寞。秋天最后的一个黄昏，弟子看到满院的凄凉，说道：“真可惜！这里本应该是满院香味的。”禅师笑着对弟子说：“你想想，这样岂不是更好，三年后一村子菊香！”

　　“一村菊香！”弟子不由心头一热，看着禅师，只见他脸上的笑容比开得最好的菊花还要灿烂。

　　讲这个故事的人是这样评价这个故事的，独乐不如众乐。

　　读完这个故事，心里有了淡淡的挥之不去的菊香。边沁主义乐在人己之间不能协调的时候，就可以用计量的办法来解决。《孟子》说：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”“不若与众”，一分乐不如两分乐，两分乐不如三分乐。

　　美国有个男孩名叫尼古拉斯，在意大利旅游时遭劫匪袭击，男孩的父母亲雷格夫妇随后心急火燎地来到医院，主治医生告诉他们，尼古拉斯的伤势太重了，应该把孩子送往大医院抢救。主治医生冷漠的表情让雷格夫妇心中一寒。几个小时后，当雷格夫妇再一次到达医院的时候，他们被告知：因为拖延了太长的时间，医院已无法完成手术，一切只能看小尼古拉斯的命运了。三天之后，尼古拉斯的脑部活动已经停止。在小尼古拉斯去世的第二天，雷格夫妇做出了一个天大的决定，把尼古拉斯的器官捐献出来。于是，意大利不同地区的7个病人分别接受了器官移植手术。小尼古拉斯的眼角膜捐献给了米兰的两个饱受失明之苦的女孩，加丽塔和罗德曼。尼古拉斯的心脏捐给了罗马男孩莫吉亚多。尼古拉斯的胰腺捐献给了佛罗伦萨患糖尿病久治不愈的西尔维娅。尼古拉斯的两个肾，一个捐献给了漂亮的舞蹈学校的小姑娘，12岁的安娜；一个捐献给了只有8岁的蒂托。濒临死亡的玛丽在最后关头得到了尼古拉斯的肝脏。

　　夏天的风轻轻的吹来，吹在每一个汗津津透着红光的脸笼上，烦躁的季节一时清凉起来。于是，人们谈论起风来了，说风儿是天使，天使来到了人间，把人们的快乐留住。圣诞节的夜晚雪花繁飞，街上的门店的屋外的圣诞树下站里着一个个圣诞老人。在着全世界都沉浸在这欢乐的喜庆的节日里，天空开满了无束朵洁白的花朵。雪花的降临给我们的世界带来无限的美——圣诞夜我们的心中也开满了圣洁的花朵，朵朵宁静之花，祥和之花，平安之花，富贵之花。我双手叠架祈祷生活在我们这个城市的每一个快乐和不快乐的人！

　　显然风儿是快乐的，因为风给人们带来了丝丝清凉。雪花是快乐的，雪花给平安之夜带来了祥和和安宁。

　　记得一则笑话，说幼儿园大班在上识字课，一个阿姨在黑板上写了个“人”字，她念一声孩子们跟着念一声，不一会儿就记着了。阿姨又在人字旁边写了个“人”字，正准备念“从”字，不料孩子们大声念道：“两个人———！”阿姨听了想笑，但还是忍住了。她想了想又在“从”字的上边加了一个“人”字成了“众”字，以为孩子们会念“三个人”。没料到孩子们会异口同声的说：“两个人抬一个人————！

　　我每天站在楼上看院子里的小草坪上站着一群群聚居的人群，我突然发现一个现象，老人们和老人们在一起，青年人和青年人在一起，小孩子和小孩子在一起。很小的时候，我总喜欢一个人来到后山上，看大石头后面的一个很大的蜂笼，几千只蜜蜂来回的在自家的后山匆匆忙忙的采集着野花，眼看着一只只快乐的小蜜蜂煽动着美丽的的翅膀自由自在的飞翔，我感到小蜜蜂是无限的快乐的。

　　人易群分，物易类聚。是一种道理，也是一种自然现象。

　　记得有一次一个女孩由于白内障几乎失去了双眼，一天在家人的帮助下，在繁华的城市里开了一个花店。本意为花店生意冷清，没想到开业那天却有很多的人光顾，一下子把花店的花一抢而空。之后的日子里，花店门庭若市，渐渐的姑娘赚了很多的钱，本意为姑娘会回用这些钱买车买房子，可就在这是姑娘却作出一个大胆惊人的决定，把所有的钱全部捐献给红十字会，许多人对此很不理解。我们常说：“给人玫瑰，手留余香。”这个女孩做到了。

　　如兰似雪慈佛心，普度众生有缘人。佛曰：佛法幻变，无边无际，奇离万千，不变其中。修佛主要的是修心，修行，修为，佛理是感化世人，并不是强迫世人。有心者，只需感化，再加修悟便可稍有心、行、为一体。佛理首先‘度己度人’，如领悟不了这点，做不到这点，自身都无法做到，何来的修学，何来的说服力，何德何能感悟得了他人。满院子的菊香，给我们以启迪。老禅师送的不是菊香，而送的是心香。小姑娘没有看到风景，而看到了全世界。

　　度己，需要一种定力。度人，需要一种胸怀。