这是一个真实的地球村的故事。有一天，刚下课，大学老师让同学们帮他做个游戏，一位女生抢先跑上讲台，按老师的吩咐在黑板上写下自己一生中最重要的20个人。然后，老师就让其一一擦去一个认为不太重要的人，老师还特意交代，是在考虑后再做决定。这位女生按老师的吩咐，一个、一个的擦去认为不太重要的下一个人。等到最后只剩父母、孩子和丈夫的时候，老师便问：你还可以在其中擦去一个你认为不是最重要的一个，好吗？女生犹豫了一下，便顺从的擦去了父母；接着，老师又问？你还可以在其中选择一个并将他擦去。女生犹豫了，犹豫之后，却是很不情愿的将自己的孩子擦去，但旋即这位女生就哇的一声哭了。等情绪稍微平静下来，老师就问：你为什么只认为你的丈夫就是你一生中最重要的人？

　　女生答曰：父母是生养了我们，并教会我们做人的道理，而儿女长大后会走他们自己的人生道路。丈夫就不同，如果在今后的人生旅途中没有大的波折，丈夫就是伴我走到最后的人生伴侣。

　　看似极为简单的一次游戏，使在场的同学们顿然感到不是一个轻松的话题。也让同学们感悟了一次难得少有的、也包含了人生、亲情、做人、婚姻的诸多道理。

　　回过头来，我们联系自各自的人生、家庭和情亲的现状，做一次相关分析。

　　谈及家庭、情亲，离不开社会这个背景。是的，家庭是否牢靠，一是要双方都要努力呵护才能长久、和睦。情亲是否有意义，全在各自的把握和价值观；二是，每一个举家过日子的家庭，尤其在现在这样一个社会现状下，家庭的稳固，不断的在经受着越来越多的冲击和伤害，来自社会的诸多情感元素，包括传统家庭的情亲内涵，已经不是单一的相夫教子，已经少了俗语说的床头吵架床尾合，和睦虽然在不断的奋力抵抗，坚守阵地，还是抵挡不住来自多方面情、欲、物、财以及性的干扰，婚姻的港湾虽不是支离破碎，但市场经济、利益诱惑、感情压力、东西文化的融合、价值观的多元化，都在围绕婚姻这个孤岛辩论不休，使得婚外情在千奇百怪的情感元素交织下，演绎着一桩桩、一幕幕、哪怕是一点点的新鲜故事。特别是价值观的多元化、对物质利益的不断追求，使得家庭情亲观有了一些微妙变异，或者说，婚姻里的情亲坐标已经被物质利益最大化这个时代里最时尚的沙尘暴吹得有些东倒西歪，夫妻之间常常为一些外来的物质、情感、情欲打扰得非常繁忙，婚姻已经无暇顾及原有的道德底线。或打一场，谈判一次，或鹿死谁手不得而知，或旗鼓相当，或握手言和，或反目为仇。在一次次家务较量、利欲熏心、情亲周旋中，婚姻有些无奈，情亲倍感疲劳，夫妻之间也好像理性了许多多了，麻木了许多。

　　父母生了我们，养育之恩没齿难忘。做为儿女，活着时，孝当竭力，善待老人，等到百年之后也不枉一场情亲，也没有遗憾。我们的后人，是我们所生所养，尽教子读书之义务，尽为人父母之责任，传为人处世之道。等到他们成了家，立了业，也不枉作为父母的一份亲情；以上讲的其实是一个很老土的话题，也是一个心里课。没有什么深奥，也不必深沉，因为它发生在我们日常生活中，与我们息息相关，不可分离。情亲没法选择，也没有余地选择。不客气的讲，丈夫、妻子可以根据各自的德行另择其主，不可勉强，更不可强求。真到了天要下雨娘要嫁人的时候，我们只有祝福；如果你的命好、造化大，情亲也会赢在你这边，婚姻的美满也属于你。因此，如果让你选择你一生中最重要的唯一，自然就是那个与你携手人生，一起走到天老地荒的那一个。