跟朋友在网上闲聊。朋友说，她不想结婚了，这辈子就这样一个人，无牵无挂的很好，多一个人在身边还觉着烦呢。照例，我这样一个看似长了一身华羽的美丽的鸟儿，应景的对生活唱出婉转悠扬的赞歌来，不能让她看到如我这般大事小事不管，吃撑肚子还怨饭做的太香的人心里竟然还存着抱怨、不瞒、或者牢骚。

　　呵呵，我是幸福的。如果幸福就是吃得饱，穿得暖；呵呵，我是幸福的，如果幸福是想吃个虾就吃个虾，想偷懒就赖一天家务不做；呵呵，我是幸福的，如果幸福就是下雨的时候不用挤公交车，天好的时候可以走路回家；呵呵，我是幸福的，如果我穿了新的衣服，还被人夸奖几句，做完了工作，还能受到表扬。

　　无疑，我的确是幸福的。我的幸福就像是阳光下迎风招展的旗子，看过的人都这么说。

　　不是个喜欢把忧伤写在脸上的人。不喜欢把自己的坏情绪带给别人。不相干的人看了与他无关，相干的人看了，自己心痛。干脆，放自己心里比较踏实。所以，我的日子云淡风轻，所以，有幸被朋友随时传唤和倾吐。

　　知道朋友的几段情事，知道她是个极其纯粹的人，知道她明白情理，知道她明白了也没用，她救不了自己。我看着她沉浸在往事的酒中，一杯一杯的饮，一次一次的醉。也看着她拿着那把情殇的刀，一点一点的割开愈合的伤口，伤口上滴出浅红的水来。

　　是拼了命的劝她的。可是她听不进去。

　　这样的坚持，是执着也是消极。这样的放弃，是清醒也是迷茫。感情的事，该走的时候，一步三回首，该来的时候，又千呼万唤不露面。生生撕扯着柔软的心。

　　爱情有什么好。前面的人倒下了，后面的仍执迷不悟的跟上来。伤心的时候恨不得此生永不再见，高兴的时候巴不得时时黏在一起。好了伤疤忘了痛。

　　爱情有什么不好。死了的躯体化尘成土，如烟消逝。逝去的爱情却能开在遗忘的崖畔，独自芬芳。

　　爱情的好与不好，情事的执着与放弃，又如何可以说的清楚呢。

　　红尘中，两个人相遇了，相爱了，分开了，想念了，成全了一段旧事新说。缘分这跟红线既已断掉，接起来或者接不起来，都是很无奈的事。沉舟侧畔，千帆过尽皆不是，那艘淹没在水光波影的小舟就是载你到彼岸的兰舟了？想象和现实总是差那么点不尽人意的距离。

　　爱情的光环到底能光耀多久。人的一生到底能经历多少刻骨铭心的爱。永远活在未知里。你以为眼下这个就是众里寻他千百度的那一位，岂料，回首看来，那人却去了灯火阑珊处。在所谓的缘分的牵引下，于不可预料的时间遇见了意外的情缘，生发出无谓的情爱来，上演了喜或悲的故事。

　　纯粹的成方成圆的爱情哪里有，在这样一个浮躁的尘世里。有时候很羡慕古代的女子，特别是古代的农家女子，能粗衣淡饭的和相伴的人你挑水来我浇园，我织布来你耕田。或者寄身于一个豪门望族，俩俩执手相看，男的废了耕，女的废了织。最为不幸又有幸的是范大夫，携了红颜，小舟从此逝，江海寄馀生。

　　说到这里，一下子想起这样的一段文字来。苏轼在其词《定风波》前写下如此一段序：“王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，家世住京师，定国南迁归，余问柔：”广南风土，应是不好？‘柔对曰：“此心安处，便是吾乡。’因为缀词云。”先不说王定国是怎样的风流才俊，柔奴怎样的妩媚艳绝，单是柔奴“万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。”这般淡然豁达的心胸，这样为爱追随的痴情，就足以让爱情静止在这样的诗句上。王定国之有柔奴，王定国之幸也；爱情之遇见柔奴，爱情之幸也。

　　男人希望自己是王定国，可以有女子为自己不离不弃，女子也希望有王定国，可以让自己为之生，为之死。女人大都有这样的牺牲精神的，不幸的是，没有找到一个可以为之付出的对象，空有一腔柔情无处寄放。看一对夫妻或者情人，有时候很纳闷，怎么就是她跟他了呢。是什么让他们情牵一处。爱情到底是她的善解人意还是他的平常庸凡。爱情是孜孜不倦的追求还是不落痕迹的接受。爱情是得到的还是失去的。心心相印，你侬我侬如诗如画的情事是眼前的你还是梦中的他？

　　定格在历史风烟里的故事，传诵千古的传说，也仅仅是在文字的华章里，在你我的想象加工下，塑造了一个理想的影子，并引着世人哭笑而已。散落在乡下田埂上，山里溪水边，烟火弥漫的灶房里，你给我擦一把汗，我给你捶一下腰，这样耳熟能见的淳朴，倒是时时显现了真情的华光。却又常常被文字忽视不见。

　　爱情在彼岸时如月下美人，朦胧里有着无限的美好，狗尾巴草也能摇曳成热烈的玫瑰；而一旦到了此岸，或许情形就发生了变化。如同盛名在外的一程山水。人人都说西湖好，去过了，见过了，也不过是些山山水水，秋月残雪。

　　生活在别处，是虚幻的乌托邦还是现实的理想主义，还真是说不清道不明的。人在最后一念里，是留恋去过了的美景还是遗憾于没有到过的圣地呢。不知道。

　　不知道的事不如不说。不如不想。顺其自然。过阳春白雪的日子，看看朝云晚霞，听听柳笛松鸣。关于爱情，得之我幸，不得我命。如此而已，灵魂或许可以稍安吧。