退休工人柳美云，从1997年开始收养流浪猫。现发展到300余只规模，充满自己住的三居室；每月需要6000多元用于猫食。目前，她靠每月1000多元的退休金和女儿支援自己一半工资1000多元，以及从前做买卖留下的积蓄维持猫的花销。而柳美云家人的生活也因此受到影响。丈夫每天起床就要出去“遛弯”，因为家中的300只猫已经占据了他的栖身之所，到了晚上睡觉也会有猫从自己的身上踩过。女儿因此找不到男朋友，因为没有人愿意和他们一起承受这样的负担……

　　很多人感动于这种善举，但是这样的爱心是否经过理性的思考？

　　第一，几百只猫放在三居室里，很容易生病和出现疫情。常见猫病有：猫弓形虫病、猫蛔虫病、猫钩虫病、猫疥螨病、蚤病、多 涎 症等，其中一些是人畜共患病。与猫同居，又如何保证主人的健康呢？

　　第二，不能干扰邻居家的正常生活。收养流浪猫是个人的权利，但是不能以牺牲他人的利益作为代价。即使300只猫全部养在屋里，不去打扰邻里，也有一个味气和防疫的问题；空气和病毒是关不住的；特别是一旦发生蚤病，那么跳蚤又如何关在自己家中呢？即使关住了，也会由主人把它带到公共场合的。

　　第三，个人有无经济实力。猫的寿命一般在16岁左右，按照柳美云收养猫的生活标准，按平均每收养12年计算，每只猫仅餐费一项就是：20元/月*12*12=2880元，还不算防疫、水电等费用。就目前规模不再扩大，仅猫食一项就需要1000000元之巨。如果经济力量达不到怎么办？

　　第四，收留流浪猫有什么意义？给社会带来效益还是负担？同时，向柳美云提出一个问题，今后社会上的流浪猫您还收留不收留？人不可能永远有劳动能力，将来谁来接您的班？家人靠收留猫怎样生活？

　　万物人是第一性的，动物的存在要以有利于人的存在为前提。猪、马、牛、羊等比猫和狗大，可以杀食；鸡、鸭、鹅、兔等比猫和狗小，可以杀食；同是猫狗的食用猫食用狗，可以杀食。为什么单单宠物猫宠物狗，就不可以杀食或处理掉呢？就因为带“宠物”二字？

　　当“爱心”遭遇“理性”，您觉得谁才是真正的“弱者”？面对这样的善举，您是支持还是反对？

　　话题总结：当“爱心”遭遇“理性”，你选择同情哪个“弱者”？

　　收养流浪猫，这本是一件多么朴实有爱心的事情。可是偏偏从当事人的身边到电视媒体、最后发展在网上论坛，人们为此事争论不休。因为，她看似平凡的举动实在是有些离奇：她同时收养着300只流浪猫。

　　话又说回来，柳美云收养多少只猫是人家自己的事，关别人什么事呢？可是看到她被干扰的家庭生活，还是想听听大家，对此事的态度。

　支持方

　　迦楼罗：人家收养猫没求大家给名给利，为什么你就忍不住风言风语，心理危机是吧？就好象在公车上不让座，最好大家都不让座你自己才更心安理得一些？

　　有一次，我看到一只流浪的小宠物狗仓惶地跑在希尔顿酒店前车流穿梭的马路上，它小小的身子，在寒风中发抖，东看西看，原本是白色的长长的卷毛已经纠结成灰黑色的一缕一缕，耸拉在脸上，狼狈不堪。显然它是跑丢的，或者被人抛弃的。我暗自惴测它的内心，它的感觉，这个世界上哪里是它的立身之地？上顿饭是什么时候吃的，下顿饭在哪里？它会遇到什么人？会有人打它，甚至杀了它，如果被城管人员抓走，等着它的可能是动物园的老虎和狮子，这座城市这个冬天对它多么严竣。一个人类的孤儿，会有人收养，可一只流浪的小狗，谁会在乎它的死活？尽管它是蓄牲，但它跟我们人类一样有感情，有恐惧，会流泪。

　　我很可怜它，很心疼它，可是我没有勇气下车去抱起它，因为我没有能力，没有条件。或者是有能力有条件，但不肯牺牲。所以，我明白了自己并不足够善良，顶多有点良知，我的怜悯很懦弱，连说出来都虚伪。但是如果有别人能做我想做又做不到的事，我会景仰他们，喜爱他们，我还觉得自己应该为他们尽点力，不是帮助他们，而是帮助自己，让自己好受一点。再不济，我也会闭上嘴巴不诋毁他们。

　　rui0924：柳大姐可能只是怜悯每一个生命，想要创造一个给它们生存的空间和权利，并没有所谓“献爱心”那么深入和复杂，至于后患，却实是个问题，我觉得现在大家应该对这种做法想想对策，而不是一味的质疑她的动机和否认她的所作所为。

　　小猫XX：看了大家的发言，有些让我很气愤，可是话说回来，每个人都可以有自己的看法，我是一个喜欢动物的人，我也一直在做救助流浪动物的工作，现在家里还有8只我收养的流浪猫，不是因为我富有，也不是因为我爱心泛滥，只是因为我实在不能看见那一双双无助的眼睛，我不能把所有流浪的小动物抱回家，可是我至少可以尽我所能照顾一下他们，给他们些吃的，不让小孩子欺负他们，保护他们过马路……如果我有足够的财力，我一定会给他们更多的帮助。我不是说大家都应该把流浪动物当成主人，可是绝大多数流浪动物都曾经是家庭的宠物，是那些不负责任的主人，抛弃了他们，让他们沦落到这样的处境，他们是弱者，他们不能保护自己，可他们也有生存的权利，他们不会随便伤害人类，他们渴望被爱，渴望被保护，如果你不喜欢他们，也请你们不要伤害他们，同时告诉你们的孩子不要追打、吓唬他们。也许你只是把剩饭送给他们，只是在开车回家的时候放慢车速让惊慌的他们躲避到安全的地方，这些对你们并不是麻烦，可是却能让他们的生命得到保护，那些生活在黑暗中的小精灵们一定感激你的善举。

　　即使有不同的观点，也请不要用过于尖刻的语言来攻击我们的行为，因为在我们的内心深处也许有着象那些流浪动物一样的孤独和渴望，谢谢！！

　　孩子上不起学，原因有很多，父母生的太多，生存环境艰苦等等，可他们毕竟是人，可以有能力和办法与社会沟通和求助，可是流浪的动物不同，他们没有任何能力保护自己和求得别人的帮助，我们也是动物，不能因为自己高级，就剥夺别的动物生存的权利，去让他们安乐死。

　　反对方

　　凤之魂：养猫本是无可厚非的，但是她影响了周围的朋友甚至家人，这难道算爱心吗，她对猫是有了爱心，但是她对人呢？对人尚且没有爱心，独对猫有爱心，这不能说明她有爱心，只能说明养猫是她自己的爱好罢了。既然要有爱心那就要做到博爱，不仅仅是爱猫，养猫。现在和那些猫比起来，她的女儿，她的丈夫，以及她周围的那些人才是弱势群体。

　　小妞儿不想学习：为什么不把猫狗送到动物保护站？自己带多累啊！还那么多只，收养两只就够了，多了就是负担。在自保的基础上才能有爱心。自己都保证不了，谈什么爱心呢？

　　我的生活：猪马牛羊同样是生命，为什么没人可怜？还吃他们的肉？猫和狗怎么了？跟猪马牛羊有什么区别吗？不吃斋的人就没资格说自己多么善良！

　　飞得更高~：我反对！“怜悯生灵，奉献爱心”本无可厚非，但不能因此给环境带来负面的影响，此举必然会带来疫情或者扰乱邻居，毕竟是生活在公共环境里。如果，是“归隐山林”做这些善举，爱咋弄就咋弄……

　　凤之魂：为什么有这么多人关爱小动物而又有那么多的孩子吃不饱饭，上不起学却没有人关心呢？

　　机器猫鬼谷子：大家说的是没错，但是我们看到其实我们自己更需要关心，有多少农村的孩子还上不起学，有多少偏远的地方还喝不上水，有多少革命的老区甚至还通不上电……难道不值得我们去关心吗？当你用大把大把的钱给宠物买这个买那个的时候，考虑过没有？这些钱可以让农村的孩子上一年的学，吃一年的饭。

　　那么多的流浪猫，单靠少部分人的努力是不够的。是，你也许会说你只想改变你能改变的，但要知道人都是自私的，当你收留更多的流浪猫时候，不进影响自己的生活，还影响别人的生活的时候，你的善举在别人的眼中就成了扰民了，天长日久谁能受得了？就是喜欢你的丈夫也不能忍受天天在街上度日吧。

　　中立方

　　忧郁的橘子：这只是她选择的一种生活方式，本无可厚非，甚至值得表扬，但是，毕竟这种生活方式影响了周围的人。不值得提倡！

　　橘子说句公道话吧，橘子也是个爱动物的人。

　　橘子也养了一只猫一只狗。

　　柳大姐的这种做法值得赞扬，但是不值得推广。

　　橘子住在清华里，清华里有很多很多流浪猫，有很多老师和同学按时喂他们，给他们免疫，绝育。猫猫生活的很好，很健康，甚至比我家猫猫都胖。橘子经常在校园里看到他们悠然自得生活的样子。在我的眼中，他们比我家的猫宝贝幸福。至少他们自由。

　　柳大姐的做法很让我钦佩，但是过于极端了。

　　橘子也养狗，但是橘子很注意自己作为狗主人的素质。

　　可以很公正的说，现在养宠物的人都自称是爱动物的人，对动物都极其有爱心，但是橘子认识那么多宠物主人，橘子不认为他们是真正的有爱心。爱心要做到博爱，不仅仅是爱动物。

　　从不同的角度看问题会有不同的结果，每个人说的似乎都很“在理”。想起一个典故：佛租释迦牟尼有一天看见一只老鹰在追逐一只鸽子，鸽子被鹰啄得羽毛乱飞，疲于奔命，鹰穷追不舍。可怜的鸽子钻进佛祖的衣袖里缩成一团，处在极端饥饿中的老鹰，一声长唆，敛落在他身边。佛祖被难住了：他既不忍心看着弱小的鸽子在他面前被吃掉，那血淋淋的场面将会亵读他的眼睛；同样，他也不忍心让勇敢强健的老鹰饿死在他面前，那他将会于心不安的。于是，佛祖举刀从自己身上割下一块肉给老鹰吃了。鸽子和老鹰都得救了，双双飞向了天空。

　　舍却己身去救微不足道的众生，这只是宗教情怀中的大慈大悲，可是放在现实的社会，就成了让人不可理喻。因为社会从来就不是纯粹的，是牵扯着太多因素的复杂组合。

　　有人笑柳美云傻，有人不屑于柳美云，有人称赞支持柳美云。但她依然在坚持自己。

　　用最想说的一段话结束今天的[今日话题]——“是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，失安之于素，成败归之于零陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；君亲恩何所酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有悠归。”