一人过真比两人过省钱
经济(econ-omy)这个词来源于希腊语oikonomos,它的意思是“管理一个家庭的人”。对于“剩男”和“剩女”来说,也许会认为一个人过会比成立一个家庭更省钱(当然,我们的意思并不是说这是单身如此盛行的原因),但是,事实真的如此吗?如果把每一个人看成一个经济体,那么两个人一起生活就是两个经济体的融合,经济规模更大,平均成本也会更低。看了以下石家庄的例子,也许会改变您一直以来的想法,两个人在一起生活的成本会比一个人生活低很多。
在家吃还是在外面吃?
根据美国经济学家曼昆所说的经济学十大原理第一条,就是“人们面临权衡取舍”。而一起生活,往往让两个人多了一种选择。
苏哲今年31岁,5个月前结婚。因为他和妻子都是石家庄本地人,没有房租等比较大的开支,所以结婚对他们的经济生活影响不大。苏哲说,结婚后,他感觉最明显的是在外吃饭的费用减少了。“我们在外面吃饭的次数少了。以前一周会在外面吃四五回,现在两三回吧,平时都在家里吃了。”苏哲说。
如果按每次外出就餐花费70元计算,那么每周减少两次,每月减少八至九次,节省下来的费用就是560元-630元。苏哲和妻子可以用这些钱去石家庄周边的景点玩两次,连油费都可以从这里面出了。
结婚,让苏哲夫妇在就餐方面,多了一种在家吃饭的选择。
买房划算,还是租房划算
对于29岁的外地人小梁来说,结婚这件事,从经济学角度来看更像一种有效的资源整合。
小梁去年刚刚完婚。结婚前,他在位于石家庄市区东南方向租着一间一室的房子,每月房租700元。他说,加上水电费、物业费、取暖费等开支,每月得支出上千元。
婚后,考虑到生小孩和接父母来住的需要,小梁夫妇开始着手买一套更大的房子。经过一段时间的比较,两人在更偏远的地方买下一套两室。小梁说,他最喜欢的是这套房子的户型——不仅是通透的,而且明厨明卫。他觉得,在现在的高层商品房里,这种两室很少了。
事实上,小梁所选的是这个楼盘最贵的户型,当时均价6700元。即便如此,小梁还是决定买下这套房子。“现在房租一直在涨,算算,还不如买了。你想,现在租房一年就得1万,再加1万多,月供就差不多了。”小梁这样算账。
目前,交了首付之后,小梁夫妇每月支付月供2400元,平均每人负担1200元。小梁的妻子自己在做生意,负担1000多元的月供不成问题。而对于小梁来说,他承担的部分与婚前支付房租的费用相差无几,而他已经拥有了自己的房子。
将婚前两人各自的租房支出整合成月供,对于小梁夫妇而言无疑是一种非常划算的经济行为。
两个人的投资
再看一下张平(化名)。与前面两位工薪族不同,张平是自由职业者,他的专长是家居设计,目前正要开始经营一个中等规模的壁纸店。
与一般打算协助老公看店的女孩不同,张平的妻子正在跟几个同事一起筹划一个项目,希望能挣点外快,补贴开店的开销。“开这种店,前期投入很多,所以我现在想多赚点钱。”张平的妻子说。
张平则说,开店等于一种投资。现在相当于两个人一起投资,与一个人投资当然有所不同。“我们两个人的经济实力更强,而且她也可以作为我的后援,对于开店来说是好事。再说,我们各有各的事做,她有她的工作,我有这个店,我们等于有了两种投资方式,我想赚钱方面啦,抗风险能力啦,都会更强。”
曼昆说,一个国家的生活水平取决于它生产物品与劳务的能力,其实对于一个家庭或一个人来说也是如此。
张平的小家庭去年刚刚成立,从今年起,他们将具备一些新的“生产物品与劳务的能力”。可以想见,张平夫妇的壁纸店,将比张平自己的壁纸店平均成本更低,同时也更有竞争力。
记者手记:理智与情感
在采访中也有人向记者感叹,结婚后的生活成本也很高,养孩子,供房子,都要钱。真是柴米油盐酱醋茶,家家有本难念的经。
所以,到底是单身更经济,还是结婚更经济,实在并不是两篇文章可以探讨得清楚的。这两篇“剩男剩女经济学”只是一家之言,从经济学角度解读这种现象而已,供诸君读罢一笑:原来也可以这么看单身和结婚。
更重要的是,即使结婚真的符合经济学原理,真的能带来两个独立的经济体合并后的规模效应,相信也不会有人因为这个理由而结婚。决定是否结束单身生活,自然还是取决于感情的瓜熟蒂落。
如果说用经济行为来衡量婚姻是一种理性的审视,那么还有一种行为是更为重要和崇高的准绳,那就是情感。
还有,如果“感情说”遭到现实者们的唾弃,单身者还可以利用“机会成本”的经济原理来为自己的生活辩白:成为“剩男”或者“剩女”,只是我们为了等待一个改变目前生活的机会而付出的代价罢了,随便结婚无异于放弃了这种机会。“买卖”划不划算,还是我们说了算。湖南新邵县因为恶劣的自然环境和长期贫困,“山里姑娘飞出去,山外姑娘不进来”,尚有万名光棍,在当地已经成为一个严重的社会问题。我想说,这是城市化进程的必然结果,现代化的推土机逐渐从乡村碾过,城镇吸收了更多的村民,小一点的村子近年已日渐亏空。而农产品的价格涨幅跑不赢CPI,农民纷纷进城打工,成为城市的纳税者和城市化的第一批生力军。
中国农民历来安土重迁,为什么纷纷逃离立足之地?因为现代化的曙光照耀不到他们。要知道,像华西村等早就试点市场经济的豪华村,人人都以居住在此为荣。但很多农村享受不到社会经济文化的发展成果,村民永远面朝黄土背朝天,他们的男儿只能走出去、女儿只能嫁出去。
调查数据显示,在20-34岁非婚人口中,随着年龄的增长,男性占的比例逐渐增高,全国人口中非婚男女比例在27岁达到199∶100,33岁时达到293∶100,“剩男”的问题远比“剩女”严峻。中国人历来重视婚姻家庭,连“国”都称为“国家”。我想,除了少数单身主义者,谁都期待有美满的婚姻,单身也许是因为还没有找到伴侣,或达不到伴侣所要求的现实条件。
今年情人节,世纪佳缘婚恋网站和中国社科院发布了《2010-2011年中国男女婚恋观调查报告粉皮书》,调查对象以来自全国16个地区的23-35岁适婚人群为主,8.5%的北京受访者“最不能忍受没房没车没财”,其比重比其他城市都高。数据是灰色的,何止北京,现实中房价不停上涨,各地女青年“无房不嫁”已成为剩男们挥之不去的心理阴影。假如婚姻不是像过去那样为了爱情,而是为了其他目的,就不高尚了。但高尚归高尚,现实是现实。随着市场经济的发展,在婚配问题上,中国人越来越务实,婚姻的重心已由感情生活逐渐让位于经济生活。
纵观中国人近30年的婚恋观念,并没有呈现出渐进式的进步,而是表现出参差不齐甚至两极分化的景观,一些人观念超前,已经是丁克一族,他们的观念已经与进步国家比肩;但很多人仍然抱持传统的婚恋观,比如有“处女情结”和“不切实际的婚姻财货想象”。现在城市里,“处女情结”逐渐没有市场了,但人们对婚姻经济生活却有着大大超过实际支付能力的想象,特别是“买房结婚”,我相信这是很多人不结婚的原因。谁都有权利追求幸福,理性的生活方式也许是,先租房再买房,先买小房再换大房。不能在经济上一蹴而就的年轻人,如果还想着“奉房成婚”,恐怕还得继续单下去。
对个人来说,婚姻是情感的需要,家庭是幸福生活的港湾,对社会来说,婚姻家庭也是社会安全的缓和地带。“找不到老婆”就是促使福建南平医生郑民生精神崩溃以致酿出杀童惨案的一个重要原因。培根曾深刻地指出:“独身者也许可以成为最好的朋友,最好的主人,最好的仆人,但很难成为最好的公民。因为他们随时可以迁逃,所以差不多一切流窜犯都是无家者。”同时,大量光棍的存在,也可能加剧拐卖妇女等违法现象。
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