作者：呆贝贝
是一个很常见的公园，公园里有一条护城河，河中有一座石桥。只是很多的人都不爱走这座石桥，而是走十几米远处的一棵大树搭建的临时浮桥。因为树是圆形，加上风吹雨淋，表面很滑，所以平衡感不好的人很容易从木头桥上掉下去。
但即便如此，一到放假的时候，还是有很多的孩子从木头桥上跑来跑去。先是胆子大的孩子冲在前头，然后一个接一个，仿佛“怕”跟他们的身体一样还没有长大。何况人往往有从众心理，喜欢跟随，怕被排挤掉。喜欢凑热闹，本是很正常的现象。只是，盲从有时候也不是那么好玩的，总要留下点什么吧！比如，平衡感很差的我就从木头桥上掉了下去。
这是迟早都会发生的事情，只是我不知道为什么我会笑着掉下去，在浑浊的河水里还一直笑个不停。按道理我该恐惧地大哭，或者吓傻了干脆一声不吭。可是我当时就只会用无法停止的笑声来表达自己也控制不住的恐惧。
多年之后，我一直都会被这样的噩梦纠缠，梦见自己无数次地再次掉入那条肮脏的河里，狂笑不已。直到我看到电影《辛德勒的名单》，看到那些天真的孩子被德国军官赶上卡车，他们边走边唱，面带笑容，神情喜悦。他们真的就一直在开心地笑着、高兴地唱着跳上了那辆通向死亡的卡车。他们还不知道这是一趟死亡之旅，只天真地认为奥斯维辛是一个新的地名罢了。
然后卡车缓缓启动。远处尚在为自己没被选中去奥斯维辛而暗自庆幸的女人们，笑容才刚刚绽放，马上就凝固在孩子们投射过来的无暇眼眸里。她们像发了疯一样的冲向奔驰的卡车，哭喊着自己孩子的名字。
可是晚了，画面上只留下扬起的尘土迷乱了一双双哭红的眼睛。如同当年我掉入河中时大人焦急的哭喊声与我的笑声、灌入口中的河水发出的“咕噜”声混合在一起，成为了那个夏天的一场最糟糕的演出。如果只是看一场电影，你懒得伸手拍巴掌也就罢了，毕竟选择权在你，你可以高声叫好，也可以双手抱肩，不发一言，你只需要静观其变就好。
与孩提时候盲从对应的是长大以后都不愿做出头鸟。受中国传统的中庸之道的影响，长大之后变得越来越谨慎的人们都害怕成为被枪打的那只倒霉的出头鸟。于是，喜欢躲在背后叽叽喳喳的大有人在，堂堂正正站出来说话的人却寥寥可数。
总在说世态炎凉，人心叵测，只是当大环境都充斥着浮躁与功利的气息时，怎么能责怪人们的趋利心理呢？当一种价值导向出现底背离时，于是我们会看到很多的麻木观看者、幸灾乐祸者、挑拨是非者、煽动鼓劲者，看人倚强凌弱觉得过瘾者，害怕惹祸上身在远处观望随时准备拔腿跑路者，或者像墙头草一样两边喊打者。在事不关己的情况下，谁还会有秦汉时期的慷慨悲歌的勇气去路见不平拔刀相助？你不从背后捅别人一刀就算是好人。别人不从背后捅你一刀就算是你的运气。
这就是生活的残酷所在，没有道理，甚至没有天理可言。不要指望老天报应，也别期盼良心发现。弱肉强食的较量结果就是胜者为天，败者如草。人命如草芥，割了一茬又长出一茬。
所以，看到新闻：“一位年七十岁老人突然摔倒昏迷，从白衣女子出现到急救人员赶到，此间有一百七十八人从老人身上跨过。整个过程中，只有白衣女子一人帮忙看护老人。”还有很多这样类似的新闻就见怪不怪了。因为向老人施加援手是吃亏不讨好的事情，不仅不得利，甚至弄不好就会惹祸上身，这样的傻事谁会去干？一比一百七十八，就是良心与利益较量之后的比重。
当一种习气蔚然成风以后，再回头指责这样的风气岂不是本末倒置？如同你养的一个孩子。刚出生的时候什么也不懂，只是本能的想哭就哭，想笑就笑。慢慢的长大之后开始懂得模仿，懂得察言观色，会耍一些小手段获得自己想要的糖果或玩具，这个时候的哭已经有几分表演的成分在里面了。再大些会开始质疑，会觉得不公平，会生出叛逆之心，可是却又没有足够的勇气与能力去担当起自己想要的一切。等到了成年可以为自己的行为负责任的时候也就开始被这个社会同化了。当然你也可以选择不被同化，前提是你强大到可以推翻你认为不公平的次序，建立一个由你掌控的新次序。或者宁愿被当做异类清除掉也在所不惜。
其实，懂得谦卑并不可怕，贪生怕死也无可厚非。可怕的是头都快埋进了土里还不敢吭一声。试想：你本来是为了明哲保身，才不去做那只出头的鸟。可是，如果出头的鸟都被捕杀完了，你还逃得了吗？横竖都是一个死字，何不死得壮烈一些。如同横竖都是为了一个活字，何不活得得随性一些。
人生如戏。这句话如果成立，那么我们的身份无外乎两种：一种是演戏者，还有一种是看客。如果演的人投入，看的人过瘾，算是双赢。如果演的人心不在焉，看的人昏昏欲睡，大家也都没有损失。就怕演的人声泪俱下，看的人却哈哈大笑，都说好戏难演，其实，看客也同样难为。不该你喝彩的时候你喝彩了别人会说你不懂装懂。不该你流泪的时候你流泪了别人会说你矫情。不该你伸手的时候你伸手了别人会说你多此一举。该你伸手的时候你没有伸手又会被冠上冷酷无情的帽子。
可是，何时该出手，生命的价值可以比较吗？当我们被动的成为了看客，而且还无力掌控事态的发展时，我们只能凭感觉选择。比如救溺水者。你无法先去熟悉这一片水域，也无法知晓自己有无这个能力完成这场援救。因为你是第一次做这样的事情，你奋不顾身的代价可能就是救了对方的命，却要了自己的命。
当看客与主角捆绑在一起的时候，所有的侥幸会反扑在自己身上，这就是生活的真谛。蝇营苟且之辈，也逃脱不了厄运的魔掌。当你庆幸自己逃过一劫的时候，也许会有更大的悲剧在等着你。
可是即便如此，还是会有舍生忘死者，还是会有英雄在我们的泪水中涌现。他们用朴素的良知去碰撞坚硬的生活，用生命去支撑起这个时代的脊梁。虽然我不赞成一命换一命，甚至一命还可能换不了一命，这样的行为从逻辑学来讲是不可取的。但生活不是逻辑，而应该是一场救赎与被救赎。
只是这样的救赎付出的代价太大，所以才越发的弥足珍贵。活着很难，可是再难也要活啊！无论是卖命的演出者，还是见风使舵的看客，其实都是乘坐在一条船上，都是希望历经生活的波澜之后，能找到渴望的那一片桃园。所以，生要尽欢，死才无憾。
“有情看客无情泪，得意文章失意人。回首百年空一望，繁华竞逐乱红尘。”人生也不过短短的几十年，演过了该演的角色，看过了世间百态。剩下的，求个心安就好！
