2009-07-09 10:38 来源：李昌
摘 要：当今中国民营企业家成为一种稀缺资源。而中国市场经济的发展，有赖于培植全民的财富积累和资本增殖理念，有赖于创造更加适合民营企业家创业和大显身手的环境和土壤。就这一问题分析了民营企业家稀缺的原因及现状，并呼唤民营企业家崛起。
关键词：财富；资本增殖；市场经济；民营企业家
长期以来，中国人对财富似乎有一种先天的“过敏反应”。虽然现在保护私有财产已被写入共和国宪法，但仍有不少人对民营企业和民营企业家似乎仍然存有偏见。这种几千年农耕社会遗留的小农经济观念，几乎深深烙印在从都市到乡村的每一个角落。而它显然与现代市场经济观念是格格不入的。对投资者，对民营企业老板创业的理解、宽容、认同和褒扬，它可以反映这个社会和时代的文明和进步。中国市场经济的发展，有赖于培植全民的财富积累和资本增殖理念，有赖于创造更加适合民营企业家创业和大显身手的环境和土壤。
1 阻碍民营企业家崛起的文化背景
对民营企业及企业家的种种有形和无形的束缚或桎梏，有着深远的文化背景，很久以来，中国人对财富、资本、资产、金钱、利益等美好的词语产生了一种莫名的冷漠甚至恐惧。尤其是将上述词语与个人、私人组合在一起，如个人财富、个人利益，简直就是大逆不道，人人得以批之。在主流意识的词典里，财富、资本和金钱，似乎就是罪恶的代名词。“财富是万恶之源”，“财富是洪水猛兽”，“财富是罪魁祸首”的观念，在人们的心灵深处几乎打上深深的烙印。
在我们的儒家传统文化中，祖师爷孔老夫子和孟老夫子早有“君子喻于义，小人喻于利”，“君子言义不言利”和“为富不仁”之训。他们的经典著作便是《论语》、《孟子》。我们的文人墨客自然不喜欢“铜臭味”，甚至“视金钱如粪土”。从上到下，以农为本、重农轻工、重农轻商、重农抑商。人们普遍认为“无商不奸”，视商人为“奸商”，言下之意，凡商人、富人，皆非好人。几千年的农耕习俗，几千年的小农意识，几千年的自然经济，造成了这样的思维定势：财富有限，人口众多，如此“僧多粥少”，故然是“不患寡而患不均”。一旦谁拥有财富，它定会是血腥的、有罪的。在一个普遍贫穷的社会，谁积累财富，似乎必定是“不义之财”，必定是不道德的。这种平均主义思想和仇富心理，乃是小农经济社会最普遍、最盛行的价值观念和文化心态。
据报载，在一个就“富人究竟是什么样的群体”的随机调查中，16个被调查者描述富人形象时全都提到了“包二奶”。著名经济学家钟朋荣先生在一次接受记者采访时讲道：“现在还有大量影视文学作品妖魔化企业家，都是写一个老板如何坏，一个书记如何好，有一个著名作家写的《中国社会各阶层分折》，我觉得偏见就很严重。
这种几千年农耕社会遗留的小农经济观念，显然与现代市场经济观念相去甚远。随着市场经济体制的建立和完善，这种恐富、仇富心态必须消除。
2 创业民营企业家的现状
现在，中国又流行有一种“原罪”说。其实，“原罪”一说，乃是西方基督教最基本的教义之一。基督教的原罪论，是一种泛原罪论，即人人都有份，人人都要赎罪，祈祷，以求得到上帝的宽恕。但在中国，它是有限定范围的，它似乎专指追逐财富的人，专指那些进行资本原始积累和增殖的人，咬定创业民营企业家有“原罪”。
谁都知道，中国的民营企业（和民营企业家）“出身”不好，过去不仅要像“黑五类”一样“入另册”，而且常常要作为受排斥、受打击的对象。有一首流行甚广的歌唱道：“世上只有妈妈好，没妈的孩子像棵草”。当初中国的民营企业，就像那个没娘的孩子，就像一棵草。我们的国有企业有政府的支持，财政的扶持，有银行的无息低息贷款，享受各种各样的优惠政策。而我们的民营企业呢？在体制外生存，在夹缝中创业，偶尔钻一下政策的空子或漏洞，打打擦边球而已。有时也会做一些有违自己愿望和良心的事，有的甚至铤而走险，以图取企业发展。然而，正是因为它是野生的，享受不到“特保儿”的待遇，它的生命力特强，特旺盛，充满着勃勃生机。著名经济学家曹思源先生用唐诗比喻它：“野火烧不尽，春风吹又生”。这也就是说，它的蓬勃发展，是顺应客观经济规律的，是不以人的意志为转移的。中国的私营经济，民营经济，非公有制经济，历经苦难，饱经风霜，如今终成正果。由随时被割掉的“资本主义尾巴”，变为“社会主义经济的有益补充”，再变成“社会主义市场经济的重要组成部分”。当然，在中国这片古老的土地上，中国的民营企业及民营企业家们能有如此地位，是来之不易的。
“原罪” 论者常常引证道：一些民营企业家早期的财富积累或资本原始积累，见不得阳光。他们或投机倒把，或贩买贩卖，或买空卖空，或制假卖假，或偷税漏税，或走私，或贩毒，或欺或诈或行贿……总之，为达到赚钱的目的，可以不择手段。在“原罪”论者看来：资本原始积累乃是最肮脏的游戏，是骗人坑人的资本魔方。其实，在中国，改革开放以后从无到有，从小到大的民营企业和企业家，他们创业之初，既没有继承遗产，也很难获得银行贷款，更不可能享受财政拨款，基本上是白手起家。若一棍子将他们统统打入“问题富豪”之列，指控他们有“原罪”，显然是不公的。
如果按照“原罪”论者的逻辑，顺理成章的推论就是：要将所有犯下“原罪”的民营企业家绳之以法。当然，对于真犯下现罪的民营企业家，理应按律查办，绳之以法。比如，对制造、经营假酒、假药、假奶粉的违法厂家、商家，理当依法查处，决不能使其逍遥法外。而当代中国艰苦创业、白手起家的大多数民营企业家们，既照章纳税、合法经营，又吸收就业、创造产品、提供服务，他们是需要鼓励和支持的。
3 时代呼唤着民营企业家崛起
一个社会的生产绝大多数是在企业内进行的，如果企业的状态正常，社会就有很强的生产力；如果企业搞得七零八落，这个社会生产力便不会得到保护。而企业的领头人便是企业家。如果我们缺少企业家这样的人物，整个社会的生产力便会受到巨大的破坏”。据称，一位拥有资产过10亿的民营企业老板曾吐露出这样一句话：“其实谁也不会相信，从另一个角度来看的话，我们是弱势群体”。
的确，在我们的社会，来自各方面对民营企业家的偏见、非议、歧视甚至仇视，似乎远远大于他们所得到的理解、认同、宽容和褒扬。据中国人民大学社会调查中心组织的一次调查显示，仅有5.3%的人认为中国富人的财富是通过正当手段获取的。这也就是说，几乎近95%的人不认为中国富人的财富是通过正当手段获取的；或说几乎近95%的人认为中国富人的财富是通过非正当手段获取的。
不可否认，随着改革开放的不断深入，上述状况有了极大的改变。在建立和完善市场经济体制过程中，培植全民的财富积累、资本增殖理念和企业家精神，以及对创业民营企业家的理解、认同、宽容和褒扬，国家都给予了不少鼓励与支持。
当代中国的民营企业和民营企业家，基本上是在从计划经济向市场经济转型的历史条件产生的。从其降生之日起，便饱经风霜，他们是体制外（计划经济体制外）的产儿，只能在夹缝中或荒野中破土而出，在极小的生存空间中甚至是在极其恶劣的环境下求得生存。恰如清代画家郑板桥题竹石的诗所言：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。多么艰辛，多么顽强，多么执著。茅于轼先生指出：“在创业的民营企业家中，失败的至少占一半。所以不要以为成功是必然的”。可以说，中国的民营企业家创业，其酸甜苦辣，是一般人难以想象和承受的。我们的社会，需要一种对创业民营企业家的宽容精神。这或许是一种社会和时代文明及进步的表现或标志。
勿庸置疑，中国的劳动力过剩，但企业家却是一种稀缺资源。改革开放以来，在中国这片古老的土地上脱颖而出的民营企业家，包括一些被定义为“问题富豪”的民营企业家，他们逐鹿商海，积累财富，实现资本增殖的创业理念和创业实践，无疑将成为后人学习、借鉴和研究的难得的真实案例。著名经济学家于光远先生曾经指出：“社会进步的力量靠企业，企业进步的力量靠企业家，企业家进步的精神靠创新开拓和合作精神。”著名经济学家晓亮先生也曾叹曰：“企业家是中国最缺乏的一种资源。中国要想富，中国经济要想长期持续稳定发展，必须培养出千万个好的企业家。”
当代中国民营企业家的资本增殖理念和创业实践，同计划经济体制和观念，同儒家传统文化的利益观、财富观、价值观之间的冲突和碰撞是不可避免的。但我们切不可“抱着昨天的理论不放”，我们必须向几千年农耕社会遗留的小农经济观念挥手告别！中国市场经济的发展，社会财富的增长，呼唤着全民的财富积累和资本增殖理念的觉醒，呼唤着千千万万创业民营企业家的崛起。
参考文献
［1］叶世昌.中国古代经济思想史［M］.上海：复旦大学出版社，2003.
［2］张厚义等.中国私营企业发展报告［M］.北京：社会科学文献出版社，2003.
