近日，山东省淄博市周村区一位耿先生无意中得到一组清乾隆年间至建国初期的老地契。

　　5月7日，笔者来到耿先生处时，他正在写字台上小心翼翼地整理偶得的地契。只见这一摞地契每张展开后有4开纸大小，纸质为宣纸，纸张已泛黄且带有明显的水渍和油渍，但字迹清晰，整体保存相对完好。据耿先生介绍，当天正值周村大集，他早晨送孩子上学，途经破烂市时，发现一出售古董文物的摊位上有一卷泛黄的故纸，上面的字体十分俊秀。“当时想买下它主要是因为这些字写得很漂亮，而且上面的落款和耿姓人家有关，因此就买了下来，一共花了80块钱。”耿先生对笔者说，由于受家庭影响，他自小对书画比较感兴趣。从字体来看，这些文字应该都是当时一些较有文化的人写的，如代写书信的人、私塾先生等，甚至也不排除秀才的可能。

　　笔者看到，这一摞地契一共14张，按照年代远近，分别包括清乾隆时期地契1张，嘉庆时期3张，光绪时期4张，宣统时期1张，民国时期3张，建国初期（1952年）2张。在清乾隆五十一年（1786年）7月27日的一张地契上，笔者看到“立卖契人卢自玉因无钱使用将自己……”、“地丁东至道中心西至……墙中心四至明白”、“言定价银二两当日交足恐后无……”等小楷字样，落款是买卖双方4位中人（担保人或介绍人）以及买卖双方的签名，加盖的大红印章虽然字迹难以辨认，但颜色依旧鲜艳。同时，在嘉庆、光绪朝的地契上，笔者还看到了“验讫”字样的印章，据耿先生介绍这可能是代表政府已对此宗交易征税的意思。另外，在几张年代稍近的地契上还清晰地写有“长山县”的字样，无疑证明这是曾经发生在我区或者邻近周边地区的土地交易。

　　笔者发现，这组地契大都是为了出卖田产所立，也有少数是因换地而立。内容基本包括立契人、卖地、卖房的原因（无钱使用、度日不过等）、土地四至、面积、价钱、违约罚则、补充条款等方面，中人一般为4人，而嘉庆年间的一宗田产交易则有9名中人之多。有一位名叫耿安吉的中人，分别在光绪九年、十三年、十五年、十九年的4份地契中出现，真可谓“资深中人”。

　　据了解，地契可分为“白契”和“红契”两种。买卖双方未经官府验证而订立的契据叫做草契或白契。立契后，经官府验证并纳税，由官府为其办理过户过税手续并加盖县州府衙的官方大印，便成了官契，也叫做红契。只有红契才具有法律效力。地契由买方保存，作为土地所有权凭证，可以凭它作抵押贷款。中华人民共和国成立后，在《国家土地征用条例》公布前（1953年11月前）土地允许买卖，当时买卖土地仍需书写地契。虽然只是薄薄的一张纸，但因其牵涉土地、房产流转，能够反映某一历史时期的社会、经济甚至政治、文化的发展状况，在某种意义上也承载了最为厚重的历史。

　　虽然无意间获得的地契对研究当时的社会关系和民间房地买卖文契、契约文书形式具有一定的史料价值，但因其不能成套，难以有较高的经济价值。即便如此，耿先生依旧如获至宝。用他的话来说，“从书法的角度来欣赏这些地契上不俗的文字也是一件乐事。”